半岛体育app《数字眩晕》，[美]安德鲁基恩著，安徽人民出版社2013年1月出版

　　◆《数字眩晕》中的“眩晕”一词是借用电影艺术大师希区柯克电影《眩晕》的名字。在希区柯克的很多电影中，很多纯真的人，都被一下子推到了自己所不能明白的环境和场景当中，在网络当中，我们就是这群不明就里的人。

　　◆美国反思互联网“第一人”安德鲁基恩警告说：“我们积极地、心甘情愿提供的信息，这些可是美国中央情报局做梦都想得到的东西。”心甘情愿生

　　自从人人网效仿美国的Facebook交友网站而风靡中国开始，豆瓣网、QQ空间、新浪微博我国众多的社交网络正为网民提供多样的可供选择的信息展示平台。当大家正沉浸在互联网带给我们交友的便捷、信息获得无阻碍的时候，硅谷最早创始人之一、美国主流媒体公认的反思互联网“第一人”安德鲁基恩逆潮流而进，发出了一声对社交网络沉重的质疑。

　　在他新近出版的《数字眩晕》一书中，基恩提出了对Facebook等社交网络的忧虑：在超级知名度的背后，我们赢得了什么？声望、财富、分裂，还是牺牲、危险？《中国科学报》记者近日就《数字眩晕》一书对来华的基恩进行了专访。

　　维基解密创始人阿桑奇曾经说过，互联网是历史上最骇人听闻的间谍机器。安德鲁基恩对这句话有自己的解释：“有这么多人愿意在网络空间公开他们的住址、宗教信仰和政治观念，以及朋友的名单、自己的照片，甚至时时刻刻更新他们正在做的事情。”他笑称这是美国中央情报局做梦都想得到的东西。

　　安德鲁基恩对这种生活在众目睽睽之下的展览深感忧虑，认为我们借助互联网全球超级节点与其无数见面不相识的网友之间呈现眩晕关系愈来愈眩的数字眩晕。

　　“眩晕这个词是借用电影艺术大师希区柯克电影《眩晕》的名字，”安德鲁基恩解释《数字眩晕》名字的又一来源，“在希区柯克的很多电影中，很多纯真的人，都被一下子推到了自己所不能明白的环境和场景当中，在网络当中，我们就是这群不明就里的人。”安德鲁基恩认为网络受众就是这些无辜的被利用的人。

　　“社交网络中的互通有无使我们能够看到别人在干什么，同样别人也能看到我们，我们在听的音乐、看的书，甚至思考的问题都被赤裸地呈现在大家面前”，安德鲁基恩称之为“过度自恋”。而过度展览隐私的后果是大家行为方式的趋同，“展览的越多，我们看到的越多，读书、听音乐、思考方式都变得越来越趋同，我们会自动规避特立独行的喜好，养成服从大多数的习惯，独立思考的品格将会丧失”。

　　安德鲁基恩借用乔治奥威尔的《一九八四》这本书来表达服从的恐怖：“奥威尔的20世纪老大哥早已经支离破碎成了亿万个21世纪小老弟，在网络上齐聚呼啸，专心致志地打造各自的人气，同时也不忘暗中监视别人。”

　　乔治奥威尔对当时状况的描述令人不安，安德鲁基恩发展了这种不安，他认为网络的极端社交化，源于对自己的过度迷恋，而这样数字化的自恋是非常丑陋的，“我们每天让别人知道我们吃什么早点、午饭的内容和睡觉的时间，这些内容很容易让我们失去恰当的自我认同，将时间都耗费在琐碎的毫无意义的自我形象建构当中”。

　　社交网络另一个不被大家知晓的弊端在于用户变成了网络的商品，“作为一个个体，确定我们身份和价值的很重要的东西就是我们个人隐私”，这是确定我们作为人的最基本尊严的基础，而社交网络把这些数据轻易地卖给了广告商和其他商业机构，“可怕的是我们在这个过程中是积极地、心甘情愿地提供这些信息，完全没有意识到隐私被贩卖受到的侵犯”。

　　安德鲁基恩提醒我们：“实际上，我们人存在的价值不是让所有人知道我们所有的秘密，和所有人分享我们的隐私，而在于保存我们的尊严，脱离受人监视、被买卖的境地，我们才有存在的意义。”

　　就像19世纪工业革命的环境污染遭到环保主义者批判一样，安德鲁基恩正在试图为21世纪的网络3.0革命寻找出路，“网络是非人性的，它不会忘记任何东西，而我们要教互联网络学会忘记”。安德鲁基恩提出了自己的建议：政府要有相关立法，确保公民有权利保有自己隐私的信息，“现在欧盟正在讨论一个政策，就是让互联网运营商适当地删除用户信息，这对社交网络发展来说是一个好的方向”。

　　新的科技创新也能够帮助互联网络忘记一些数据，“欧洲已经出现了新的软件可以逐步抹去一些信息，硅谷也有一些私人企业进行商业尝试，这也有利于市场参与到保护隐私的倡议中来。如果将来有网络4.0革命的话，它的重点应该是关注所有人的隐私”。

　　最重要的，除了政府和市场，还有我们自己，在这个数字化的21世纪，网络已经成为我们生活非常核心的一个部分，安德鲁基恩建议大家保有隐私的做法，“不要把互联网当成一个倾诉或坦白的空间，告诉所有人所有的事情。我们应该停下来想一想，人性最重要的是什么，我们最核心的身份是什么，我们应该有一个相对黑暗一点的自我空间，让我们更好地成为人”。